當初、原先。元·鄭光祖《周公攝政·楔子》：「陛下當元本只是弔民伐罪，今來有罪的伐了，有功的賞了，也有紂子武庚，合維殷祀，若不封贈，恐失前言。」明·高明《汲古閣本琵琶記·第三七齣》：「這也不是神圖佛像，敢是當元的畫工有甚緣故。」也作「當原」。